Eng
Архангельск-город, в котором я живу
-
redis-kapa
- Знаток
- Сообщения: 475
- Зарегистрирован: 05 ноя, 2009
- Откуда: Fryazino
-
redis-kapa
- Знаток
- Сообщения: 475
- Зарегистрирован: 05 ноя, 2009
- Откуда: Fryazino
С 17 по 20 сентября в Архангельске пройдёт ежегодная «Маргаритинская ярмарка» - старейшая торговая ярмарка на Русском Севере.
«Маргаритинская ярмарка-2010» обещает стать самым ярким экономическим и деловым событием осени в Северо-Западном федеральном округе. Участие в ярмарке примут как местные товаропроизводители, так и предприятия из 23 субъектов Российской Федерации. Помимо представителей из других регионов России, в Архангельск прибудут делегации из Норвегии, Швеции, Финляндии, Польши, Эстонии, Украины и Республики Беларусь.
Начиная с 16-го века, Маргаритинская ярмарка была первым русским «окном в Европу» и считалась визитной карточкой российской торговли на Западе. В 2009 году количество участников ярмарки было рекордным. Свои товары представили более 600 предприятий и организаций России и государств Баренцева региона.
«Маргаритинская ярмарка-2010» обещает стать самым ярким экономическим и деловым событием осени в Северо-Западном федеральном округе. Участие в ярмарке примут как местные товаропроизводители, так и предприятия из 23 субъектов Российской Федерации. Помимо представителей из других регионов России, в Архангельск прибудут делегации из Норвегии, Швеции, Финляндии, Польши, Эстонии, Украины и Республики Беларусь.
Начиная с 16-го века, Маргаритинская ярмарка была первым русским «окном в Европу» и считалась визитной карточкой российской торговли на Западе. В 2009 году количество участников ярмарки было рекордным. Свои товары представили более 600 предприятий и организаций России и государств Баренцева региона.
- Вложения
-
- Открытие Маргаритинской ярмарки
- мар.яр.JPG (63.79 КБ) 11287 просмотров
Почему Маргаритинская?
До сих пор историкам неизвестна причина, по которой ярмарка стала называться по имени Св. Маргариты (в православном календаре это имя упоминается 30 июля (17 июля по старому стилю), а архангелогородская ярмарка традиционно начиналась позже - в конце августа и в сентябре. Известно лишь, что в 1844 году с согласия архангелогородского военного губернатора ярмарка получила название Маргаритинской, якобы в честь Святой Маргариты (по другой версии, Маргаритой звали жену военного губернатора) (см. "Архангельские губернские ведомости" от 4 октября 1884 года).
Этнограф Сергей Максимов в сентябре 1856 года называет архангелогородскую ярмарку иначе - Воздвиженская ярмарка. И вновь пока у историков нет точной версии происхождения этого названия.
Ко времени путешествия исследователя Русского Севера Сергея Максимова, торговля в Архангельске, по сравнению с прежним допетровским бурным расцветом, была в упадке. Не секрет, что упадок знаменитой архангелогородской ярмарки был вызван искусственно - Петр I своим указом, дабы перевести международную торговлю из Архангельска в С.-Петербург, строжайше запретил иностранцам торговать в Архангельске. Тем самым он перенаправил традиционные для Европы транспортные потоки в малознакомый на то время Питер. Поморы жаловались, что с тех пор торговля стала приносить им мало прибыли. На вопрос исследователя Максимова, зачем же они продолжают устраивать ежегодную торговую ярмарку в Архангельске, поморы отвечали: "А уж это спех такой, в городских наших струя такая ходит, ровно бы болезнь падучая. Как усидишь дома, как не разложишь лавочки, когда и сосед то же делает и без гроша не гуляет, кофий пьет, треску ест со сметаной и картофелем".
(Кстати, множество заморских товаров впервые попали в Россию именно через Архангельск, среди них и "кофий", и табак, и даже картофель. "Ростить картофель" поморы-старообрядцы начали в своих скитах задолго до первого появления в Архангельске Петра I, которого почему-то считают инициатором появления этой культуры в России. А, например, знаменитые рыбные блюда "лаборданъ", и "корзанъ" (несмотря на "европейское" звучание), пришли из традиционной поморской кухни и означают всего лишь треску приготовленную по старым поморским рецептам).
До сих пор историкам неизвестна причина, по которой ярмарка стала называться по имени Св. Маргариты (в православном календаре это имя упоминается 30 июля (17 июля по старому стилю), а архангелогородская ярмарка традиционно начиналась позже - в конце августа и в сентябре. Известно лишь, что в 1844 году с согласия архангелогородского военного губернатора ярмарка получила название Маргаритинской, якобы в честь Святой Маргариты (по другой версии, Маргаритой звали жену военного губернатора) (см. "Архангельские губернские ведомости" от 4 октября 1884 года).
Этнограф Сергей Максимов в сентябре 1856 года называет архангелогородскую ярмарку иначе - Воздвиженская ярмарка. И вновь пока у историков нет точной версии происхождения этого названия.
Ко времени путешествия исследователя Русского Севера Сергея Максимова, торговля в Архангельске, по сравнению с прежним допетровским бурным расцветом, была в упадке. Не секрет, что упадок знаменитой архангелогородской ярмарки был вызван искусственно - Петр I своим указом, дабы перевести международную торговлю из Архангельска в С.-Петербург, строжайше запретил иностранцам торговать в Архангельске. Тем самым он перенаправил традиционные для Европы транспортные потоки в малознакомый на то время Питер. Поморы жаловались, что с тех пор торговля стала приносить им мало прибыли. На вопрос исследователя Максимова, зачем же они продолжают устраивать ежегодную торговую ярмарку в Архангельске, поморы отвечали: "А уж это спех такой, в городских наших струя такая ходит, ровно бы болезнь падучая. Как усидишь дома, как не разложишь лавочки, когда и сосед то же делает и без гроша не гуляет, кофий пьет, треску ест со сметаной и картофелем".
(Кстати, множество заморских товаров впервые попали в Россию именно через Архангельск, среди них и "кофий", и табак, и даже картофель. "Ростить картофель" поморы-старообрядцы начали в своих скитах задолго до первого появления в Архангельске Петра I, которого почему-то считают инициатором появления этой культуры в России. А, например, знаменитые рыбные блюда "лаборданъ", и "корзанъ" (несмотря на "европейское" звучание), пришли из традиционной поморской кухни и означают всего лишь треску приготовленную по старым поморским рецептам).
В Архангельске открыто почетное консульство Норвегии
В Архангельске сегодня торжественно открыто единственное в России почетное (нештатное) консульство Норвегии. Оно разместилось в здании на Поморской улице в историческом центре города, передает ИТАР-ТАСС.
Выступая на церемонии, губернатор Архангельской области Илья Михальчук отметил, что открытие официального представительства Королевства Норвегия в Архангельске "будет способствовать развитию исторических связей народов двух стран в экономике, культуре, социальной сфере".
Министр иностранных дел Норвегии Йонас Гар Стере подчеркнул, что открытие почетного консульства происходит "на исторической неделе в отношениях России и Норвегии". 15 сентября в Мурманске был подписан договор между двумя странами "О разграничении морских пространств и сотрудничестве в Баренцевом море и Северном Ледовитом океане". "Этим договором мы расчистили путь для больших и интересных проектов двух стран", — сказал министр. Глава норвежского МИДа подчеркнул символичность того, что консульская деятельность Норвегии в Архангельске возобновляется именно теперь, спустя 72 года. В городе, который исторически является воротами России в Европу и колыбелью флота. "Норвежцы очень давно стали плавать в Белое море, более 300 лет здесь велась крупная двусторонняя торговля. Был даже создан особый "русско-норвежский язык" для упрощенного делового общения. У нас много общих традиций, которые нас вдохновляют", — отметил Стере.
Глава норвежского внешнеполитического ведомства вручил консульскую грамоту о назначении почетным консулом Андрею Шалеву — руководителю офисов Норвежского Баренцсекретариата в России. "Мои инструкции вам, — сказал министр, — развивать более близкие плодотворные связи между людьми двух стран — работниками культуры, образования и бизнеса".
Шведско-норвежское генеральное консульство было основано в Архангельске в 1815году. После 1905 года оно стало чисто норвежским и работало до 1938 года. Возобновление работы почетного консульства состоялось в рамках Дней Норвегии в Архангельской области. Русское Поморье принимает более 180 гостей из соседней страны: политиков, представителей бизнеса, деятелей культуры. В программе дней, которые продлятся по 21 сентября, — проведение семинаров и круглых столов, подписание соглашений в сфере образования, культуры, экономики, открытие художественных и фотовыставок, концерты музыкантов, участие норвежского бизнеса в традиционной Маргаритинской ярмарке.
В Архангельске сегодня торжественно открыто единственное в России почетное (нештатное) консульство Норвегии. Оно разместилось в здании на Поморской улице в историческом центре города, передает ИТАР-ТАСС.
Выступая на церемонии, губернатор Архангельской области Илья Михальчук отметил, что открытие официального представительства Королевства Норвегия в Архангельске "будет способствовать развитию исторических связей народов двух стран в экономике, культуре, социальной сфере".
Министр иностранных дел Норвегии Йонас Гар Стере подчеркнул, что открытие почетного консульства происходит "на исторической неделе в отношениях России и Норвегии". 15 сентября в Мурманске был подписан договор между двумя странами "О разграничении морских пространств и сотрудничестве в Баренцевом море и Северном Ледовитом океане". "Этим договором мы расчистили путь для больших и интересных проектов двух стран", — сказал министр. Глава норвежского МИДа подчеркнул символичность того, что консульская деятельность Норвегии в Архангельске возобновляется именно теперь, спустя 72 года. В городе, который исторически является воротами России в Европу и колыбелью флота. "Норвежцы очень давно стали плавать в Белое море, более 300 лет здесь велась крупная двусторонняя торговля. Был даже создан особый "русско-норвежский язык" для упрощенного делового общения. У нас много общих традиций, которые нас вдохновляют", — отметил Стере.
Глава норвежского внешнеполитического ведомства вручил консульскую грамоту о назначении почетным консулом Андрею Шалеву — руководителю офисов Норвежского Баренцсекретариата в России. "Мои инструкции вам, — сказал министр, — развивать более близкие плодотворные связи между людьми двух стран — работниками культуры, образования и бизнеса".
Шведско-норвежское генеральное консульство было основано в Архангельске в 1815году. После 1905 года оно стало чисто норвежским и работало до 1938 года. Возобновление работы почетного консульства состоялось в рамках Дней Норвегии в Архангельской области. Русское Поморье принимает более 180 гостей из соседней страны: политиков, представителей бизнеса, деятелей культуры. В программе дней, которые продлятся по 21 сентября, — проведение семинаров и круглых столов, подписание соглашений в сфере образования, культуры, экономики, открытие художественных и фотовыставок, концерты музыкантов, участие норвежского бизнеса в традиционной Маргаритинской ярмарке.
- Вложения
-
- i.jpg (4.84 КБ) 11251 просмотр
С сегодняшнего дня я хочу начать вам рассказывать,что можно посмотреть тому,кто захочет приехать в Архангельск.Немного с Соловками мы уже знакомы.Сегодня речь пойдет о действующем мужском монастыре,который находится в Холмогорском районе в 160 км.от Архангельска.Антониево-Сийский монастырь был основан в 1520 году преподобным Антонием на небольшом острове Михайловского озера, у истоков р. Сии (ныне - Холмогорский район Архангельской области). По своему первому и главному храму новит имя - Свято-Троицкий монастырь.
В 1525 году монастырь получил жалованную грамоту великого князя Василия, в 1543 году великий князь Иван Васильевич пожаловал монахам окрестные земли с лесными угодьми и рыбными ловлями, в 1545 – судебные и финансовые льготы. В это время монастырь имел свои дворы в Холмогорах, Уне и Неноксе. В 1579 году монахи владели территорией, простиравшейся «к Сии и Хоробрице на 6 верст, к Емце на 15, а к Каргополю на 50 верст».
Уже при жизни Антония монастырь стал превращаться во влиятельный церковно-административный центр Подвинья, хорошо известный в Москве. В 1579 году царевич Иван Иванович (сын Ивана IV) написал одну из редакций «Жития Антония Сийского («Служба чудотворцу Антонию»).
В течение 37-летнего игуменства Антония было построено 3 деревянные церкви: Живоначальной Троицы, Благовещенская и преподобного Сергия Радонежского.
К концу 17 века сложился комплекс каменных построек: к концу 16 века был возведен соборный храм во имя Троицы с правым приделом в честь преподобного Антония Сийского, где под спудом почивают его святые мощи; в 1-ой половине 17 века возведена Благовещенская шатровая церковь с трапезной и келарскими палатами (окончена в 1644), шатровая колокольня с храмом (1652) в честь Трех Святителей Московских (освящена в 1661), в 70-х годах 17 века построена надвратная каменная церковь, вместо прежней деревянной во имя Андрея Первозванного, с тремя престолами – в честь святых Андрея Первозванного, Сергия Радонежского, Флора и Лавра (перестроена в 18 веке).
Здесь отбывал ссылку (1599-1605) Федор Никитич Романов, отец Михаила Федоровича, основателя династии Романовых, насильно постриженный в монахи с именем Филарет, впоследствии Патриарх Московский и Всея Руси (с 1619).
В 16-18 вв. Антониево-Сийский монастырь является крупнейшим духовным и культурным центром Подвинья. Традиционным в монастыре было переписывание книг. В его библиотеке хранилось Евангелие апракос 1339-40 (т.н. «Сийское»), поступившее из Лявленского Успенского монастыря в 1663 году, Евангелие 1692, «Житие Антония Сийского» со 150 цветными миниатюрами (1648).
В монастыре был собран огромный архив, насчитывающий свыше 20 тыс. единиц хранения: сотные, вкладные, переписные, приходо-расходные книги и т.д. В монастырской ризнице имелись великолепные произведения русского ювелирного искусства, например, водосвятная чаша 1583, панагия 1608 (принадлежала сийскому игумену Феодосию), подарок 1628 года от Патриарха Филарета – драгоценное паникадило. Ценные вклады в монастырь делали многие люди, например дворянин С. Римарев сделал вклад по боярину И.М. Милославскому – серебряный потир (чаша для причастия, хранится сейчас Архангельском областном краеведческом музее). Письменные документы сохранили сведения об иконописцах. Иконописцем был основатель монастыря преподобный Антоний. Два настоятеля монастыря – игумен Феодосий и архимандрит Никодим, жившие в 17 веке, были иконописцами. В конце 16-17 вв. в обители существовали иконописная и граверная мастерские. Над иконостасами работали царский иконописец Федор Зубов сольвычегодский мастер Василий Кондаков.
В монастыре был создан выдающийся памятник древнерусской культуры – Сийский иконописный подлинник с 500 изображениями-прорисями с икон западно-европейских гравюр.
В 17 веке монастырь владел деревнями, пашенными землями и покосами на Двине и Емце, семужьями тонями в Беломорье. В монастырских вотчинах жили ремесленники, развивались промыслы – соляной, рыболовный, морской. Монастырь имел подворья в Москве, Вологде, Архангельске. На рубеже 17-18 вв. возведен двухэтажный корпус братских келий.
С середины 17 века монастырь имел небольшую типографию. В 18 веке, с началом изъятия церковных земель (1764) монастырь приходит в упадок.
В 19 веке настоятели Антониево-Сийского монастыря выполняли обязанности ректора Архангельской духовной семинарии, занимались миссионерской деятельностью. Архимандрит Вениамин осуществлял просвещение самоедов архангельских тундр. В конце 19 века Антониево-Сийский монастырь был необщежительным 2-го класса, получал от казны 1249 руб. 58 коп.
В 1920 году монахи организовали трудовую коммуну; в Благовещенской церкви советская власть открыла детскую колонию. Монастырь был закрыт постановлением Емецкого уисполкома (12.06.1923) и решением президиума Архангельского губисполкома (11.07.1923). В последние годы монастырские постройки использовались для нужд сельской трудовой коммуны, колхоза; здесь размещались также дом отдыха работников лесной промышленности, дом для детей-инвалидов, дом-интернат для престарелых.
Многие здания в разные годы были разобраны или разрушились по ветхости (например, 2-х этажный каменный настоятельский корпус, больничная келья с деревянной церковью Николая Чудотворца, хлебные амбары, верхние ярусы храма-колокольни (взорваны), каменная палатка с курантами и др.). С 1970-х по 1992 год здесь находился летний пионерский лагерь для детей работников автотранспортного предприятия, одновременно часть территории и монашеский корпус занимала дача Архангельского облисполкома.
Возрождение Антониево-Сийского монастыря началось с передачи его Русской православной церкви, при настоятеле игумене Трифоне (1992). Случившийся пожар уничтожил кровлю над Благовещенской церковью, трапезной палатой и ризницей. В эти тяжелые дни монастырь посетил Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II (23.08.1992).
В настоящее время в обители 13 человек братии, постоянно проживают около 60 трудников. Возрождается богослужебная, духовно-просветительская, социально-благотворительная, миссионерская деятельность. Монахи Антониево-Сийского монастыря участвовали в церковно-археологической экспедиции в окресности Кожезерского (1997) и Красногорского (1998) монастырей.
По древней традиции в Антониево-Сийском монастыре вновь созданы монастырская библиотека, иконописная мастерская, свечное производство.
В хозяйстве имеются сенокосы, пашни, небольшие лесные участки, животноводческая ферма, конюшня, построены теплицы, оборудован гараж, действую пекарня, механическая, столярная, скорняжная, чеботная мастерские.
Ведется восстановление храмов. Антониево-Сийский монастырь осуществляет окормление нескольких приходов епархии, не имеющих священников. Ежегодно обитель посещают до 5 тыс. российских и зарубежных паломников.
В 1525 году монастырь получил жалованную грамоту великого князя Василия, в 1543 году великий князь Иван Васильевич пожаловал монахам окрестные земли с лесными угодьми и рыбными ловлями, в 1545 – судебные и финансовые льготы. В это время монастырь имел свои дворы в Холмогорах, Уне и Неноксе. В 1579 году монахи владели территорией, простиравшейся «к Сии и Хоробрице на 6 верст, к Емце на 15, а к Каргополю на 50 верст».
Уже при жизни Антония монастырь стал превращаться во влиятельный церковно-административный центр Подвинья, хорошо известный в Москве. В 1579 году царевич Иван Иванович (сын Ивана IV) написал одну из редакций «Жития Антония Сийского («Служба чудотворцу Антонию»).
В течение 37-летнего игуменства Антония было построено 3 деревянные церкви: Живоначальной Троицы, Благовещенская и преподобного Сергия Радонежского.
К концу 17 века сложился комплекс каменных построек: к концу 16 века был возведен соборный храм во имя Троицы с правым приделом в честь преподобного Антония Сийского, где под спудом почивают его святые мощи; в 1-ой половине 17 века возведена Благовещенская шатровая церковь с трапезной и келарскими палатами (окончена в 1644), шатровая колокольня с храмом (1652) в честь Трех Святителей Московских (освящена в 1661), в 70-х годах 17 века построена надвратная каменная церковь, вместо прежней деревянной во имя Андрея Первозванного, с тремя престолами – в честь святых Андрея Первозванного, Сергия Радонежского, Флора и Лавра (перестроена в 18 веке).
Здесь отбывал ссылку (1599-1605) Федор Никитич Романов, отец Михаила Федоровича, основателя династии Романовых, насильно постриженный в монахи с именем Филарет, впоследствии Патриарх Московский и Всея Руси (с 1619).
В 16-18 вв. Антониево-Сийский монастырь является крупнейшим духовным и культурным центром Подвинья. Традиционным в монастыре было переписывание книг. В его библиотеке хранилось Евангелие апракос 1339-40 (т.н. «Сийское»), поступившее из Лявленского Успенского монастыря в 1663 году, Евангелие 1692, «Житие Антония Сийского» со 150 цветными миниатюрами (1648).
В монастыре был собран огромный архив, насчитывающий свыше 20 тыс. единиц хранения: сотные, вкладные, переписные, приходо-расходные книги и т.д. В монастырской ризнице имелись великолепные произведения русского ювелирного искусства, например, водосвятная чаша 1583, панагия 1608 (принадлежала сийскому игумену Феодосию), подарок 1628 года от Патриарха Филарета – драгоценное паникадило. Ценные вклады в монастырь делали многие люди, например дворянин С. Римарев сделал вклад по боярину И.М. Милославскому – серебряный потир (чаша для причастия, хранится сейчас Архангельском областном краеведческом музее). Письменные документы сохранили сведения об иконописцах. Иконописцем был основатель монастыря преподобный Антоний. Два настоятеля монастыря – игумен Феодосий и архимандрит Никодим, жившие в 17 веке, были иконописцами. В конце 16-17 вв. в обители существовали иконописная и граверная мастерские. Над иконостасами работали царский иконописец Федор Зубов сольвычегодский мастер Василий Кондаков.
В монастыре был создан выдающийся памятник древнерусской культуры – Сийский иконописный подлинник с 500 изображениями-прорисями с икон западно-европейских гравюр.
В 17 веке монастырь владел деревнями, пашенными землями и покосами на Двине и Емце, семужьями тонями в Беломорье. В монастырских вотчинах жили ремесленники, развивались промыслы – соляной, рыболовный, морской. Монастырь имел подворья в Москве, Вологде, Архангельске. На рубеже 17-18 вв. возведен двухэтажный корпус братских келий.
С середины 17 века монастырь имел небольшую типографию. В 18 веке, с началом изъятия церковных земель (1764) монастырь приходит в упадок.
В 19 веке настоятели Антониево-Сийского монастыря выполняли обязанности ректора Архангельской духовной семинарии, занимались миссионерской деятельностью. Архимандрит Вениамин осуществлял просвещение самоедов архангельских тундр. В конце 19 века Антониево-Сийский монастырь был необщежительным 2-го класса, получал от казны 1249 руб. 58 коп.
В 1920 году монахи организовали трудовую коммуну; в Благовещенской церкви советская власть открыла детскую колонию. Монастырь был закрыт постановлением Емецкого уисполкома (12.06.1923) и решением президиума Архангельского губисполкома (11.07.1923). В последние годы монастырские постройки использовались для нужд сельской трудовой коммуны, колхоза; здесь размещались также дом отдыха работников лесной промышленности, дом для детей-инвалидов, дом-интернат для престарелых.
Многие здания в разные годы были разобраны или разрушились по ветхости (например, 2-х этажный каменный настоятельский корпус, больничная келья с деревянной церковью Николая Чудотворца, хлебные амбары, верхние ярусы храма-колокольни (взорваны), каменная палатка с курантами и др.). С 1970-х по 1992 год здесь находился летний пионерский лагерь для детей работников автотранспортного предприятия, одновременно часть территории и монашеский корпус занимала дача Архангельского облисполкома.
Возрождение Антониево-Сийского монастыря началось с передачи его Русской православной церкви, при настоятеле игумене Трифоне (1992). Случившийся пожар уничтожил кровлю над Благовещенской церковью, трапезной палатой и ризницей. В эти тяжелые дни монастырь посетил Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II (23.08.1992).
В настоящее время в обители 13 человек братии, постоянно проживают около 60 трудников. Возрождается богослужебная, духовно-просветительская, социально-благотворительная, миссионерская деятельность. Монахи Антониево-Сийского монастыря участвовали в церковно-археологической экспедиции в окресности Кожезерского (1997) и Красногорского (1998) монастырей.
По древней традиции в Антониево-Сийском монастыре вновь созданы монастырская библиотека, иконописная мастерская, свечное производство.
В хозяйстве имеются сенокосы, пашни, небольшие лесные участки, животноводческая ферма, конюшня, построены теплицы, оборудован гараж, действую пекарня, механическая, столярная, скорняжная, чеботная мастерские.
Ведется восстановление храмов. Антониево-Сийский монастырь осуществляет окормление нескольких приходов епархии, не имеющих священников. Ежегодно обитель посещают до 5 тыс. российских и зарубежных паломников.
Дальше
- Вложения
-
- мон2.jpg (40.13 КБ) 11209 просмотров
-
- мон3.jpg (31.75 КБ) 11209 просмотров
-
- Хлеб свой,очень вкусный.
- мон4.jpg (39.19 КБ) 11209 просмотров
-
- Подворье Антониево-Сийского монастыря
- мон5.JPG (56.57 КБ) 11209 просмотров
-
- мон6.jpg (52.28 КБ) 11209 просмотров
-
- мон7.jpg (70.78 КБ) 11209 просмотров
Вернуться в «Россия и другие страны - отчеты, места»
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 11 гостей